IF THESE STARDUST MEMORIES FAIL TO PLEASE

Grade aus einem Frühlingsvormittag mit 17 Grad wieder heim, durch das vom AXE-Deo der Nachbarn komplett verpestete Treppenhaus. In der noch zaghaften Sonne über Denissowitsch im Straflager lesen, Minus 27 Grad im Jahre 1951, aber so richtig spüre ich meine Freiheit durch diese historische Kälte und Finsternis nicht. Mikrowellen eines Straflager-Spirits schwingen unsichtbar in unserem kleinen Land, durchbrechen jeden Sonnentag, durchdringen mich wie 5G. Ich sah auch schon einen in gestreiftem T-Shirt und kurzer Hose. Jetzt schlagen die Glocken zum Mittag.

Exakt dreieckige und straff mit Folie umwickelte Tramezzini in der Glasviritrine,  weiß wie die Kreideküste. Wayne Thibaud im Vorbeigehen. Der wird dieses Jahr 101, nur zwei Jahre jünger als Solschenizyn.

Nicht einmal die Gedanken eines Gefangenen waren frei

Jetzt finde ich aber hier nicht mehr das Schreiben, mit dem ich in der Apotheke meine STAATLICHEN MASKEN abholen kann. Wo ist es nur hin?

HELD DER SOWJETUNION

In der ZEIT hat Nils Markwart, 34, kurz den Deckel vom Wurstkessel hochgehoben, und, hoppla, eine Klassengesellschaft darin gefunden! Das ist allerhand, und jetzt, wo es diese “alte Phänomen” (Markwardt) wieder “gibt”, muss die Frage folgen: wenn Adam Curtis in einem jüngst geführten Interview sagt, er wolle das “N-Wort”, also “Neoliberalismus” deshalb nicht benutzen, weil allein schon der Sound und die Rezeptionsgewohnheit dieses Kompaktbegriffs dazu führe, daß die Leute “nicht mehr zuhören”, warum muss ich dann in einem als Essay benannten Text über die Klassengesellschaft schon wieder original den Satz “weil die Schere zwischen Arm und Reich gesamtgesellschaftlich größer geworden ist” lesen? Ist es nicht genau dieser Satz, der signalisiert, dass hier mit bereits bekannter Stumpfheit, die sich BUCHSTÄBLICH über die Faulheit dieses Satzes tief in die Rezeptionsrealität des Textes hämmert, über ein leider brutal aktuelles Thema geschrieben wird? Ist nicht eigentlich dies das “alte Phänomen” (Markwardt)? Kann mir nicht vorstellen, dass Anke Stelling in ihrem Interview auch die Schere rausgeholt hat?

Ganz still und ohne Mucks ging hier in der Stadt der Karneval, einfach so, vorbei. Donnerstag und Montag sah ich, ohne, dass ich erst wusste, warum, vier, fünf Kostümierte. Wie extrem seltene Tiere bewegten sie sich durch die Stadt.

Im Bücherschrank im REWE, zwischen Utta Danellas und Konsaliks und Stephenie Meyers, den suhrkamp-Band “Tagebuch einer Schizophrenen: Selbstbeobachtungen einer Schizophrenen während der psychotherapeutischen Behandlung” von Marguerite Sechehaye gefunden und mitgenommen, außerdem ansprechenden amerikanischen Hollywood-Roman-Trash und “Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch” von Solschenizyn, worin ich direkt zu lesen begann. Nach ein paar Seiten schon ist klar: groß ist die Schere zwischen Häftling und Lagerbrigadier.

ES IST DIE ZEIT DER FEINDBERÜHRUNG

In der peer group war eine wie synchronisierte Aufmerksamkeit zu vernehmen   – so las ich es, auf den Seiten, aus den Zeilen im Browser heraus – gerichtet wie dereinst SAURONS übergroßes, hypernervöses Flammenauge (nostalgischer Einschub) auf etwas Konkretes: Adam Curtis’ neue sechsteilige Reihe “Can’t Get You Out Of My Head”.

Es klafft bekannntlich in der Seuchenzeit besonders bedrohlich der tiefe und dunkle Abgrund des Monitors, und manch einer glaubt, meint, ja hofft, dort entweder absolut NICHTS über die Welt da draußen zu erfahren, ein anderer wiederum möchte wissen, wie kaputt unsere Welt, unsere Städte und Menschen wirklich sind. “I needed this” schreiben sie dann in die Kommentarspalte von Youtube. Aber wie heißt es in Wall Street: man schaut so lange in den Abgrund, bis man seinen Charakter zu erkennen meint. Dieser sei die einzige Rettung vor dem Abgrund. Aber ich habe auch erst zwei Episoden gesehen.